نظر شهید ثانی در خصوص غنا اپلیکیشن جامع نی نوازی

۹۷- شهید ثانی (م ۹۹۵):

غنا حرام است و آن صوتی است که کشدار و همراه با ترجيع و اطراب باشد یا صوتی که از نظر عرف، غنا خوانده شود، گرچه طرب آور نباشد. (۱)
/ ۱۰۔ محقق اردبیلی (م ۹۹۳):

«در حرمت غنا بین فقها اختلافی نیست و اموری نظیر : اجرت گرفتن، یاد دادن و یادگیری و شنیدن آن حرام می باشد. (۲)
۱۱. محقق سبزواری ن (م ۱۰۹۰):

«بين فقهای شیعه بر حرمت في الجملة غنا اختلافی نیست و روایات نسبت به این حکم نیز زیاد می باشد.(۳)
در حرمت غنا و شنیدن آن بین فقهای شیعه اختلافی نیست و روایاتی که در این رابطه از طریق شیعه رسیده است، نزدیک به تواتر می باشد.(۴) ۱۲ ۔ علامه مجلسی (م ۱۱۱۰):

«بدان که در حرمت غنا میان علمای شیعه خلافی نیست و شیخ طوسی و علامه و ابن ادریس از همه بر حرمتش نقل اجماع کرده اند. (۵) ۱۳ – ملا احمد بن محمد مهدی نراقی (م ۱۲۰۹): «صوتی که بدان غنا گفته شود، هیچ نوع اختلافی در حرمتش نیست و غنای، صوتی است که دارای مفهوم بوده و مشتمل بر ترجيع و اطراب است».

(۶) ۱۴ – ملا محمد نراقی (م ۱۲۴۵):

«در حرمت في الجمله غنا بین مسلمین اختلافی نیست بلکه این مسأله از ضروریات دین شمرده شده است و دلیل آن، آیات قرآنی و نیز روایات مستفیض می باشد.(۷)
۱۵ – صاحب جواهر (م ۱۲۹۹):

«غنا، حرمت ذاتی داشته و هیچ نوع اختلافی

1-حامد امجدیان 2. اپلیکیشن جامع نی نوازی

۴. همان، ۲۸۰.
.. شرح لممه: ۲۱۲
/ ۳ -۲۱۳
۲- مجمع الفائدة و البرهان: ۵۷
/
۸ 3. كفاية الأحكام: ۸۵.
۵. عين الحيوة: ۶۰۸ . مستند الشهمه: ۱۸ / ۱۸۴. ۷- غنا و موسیقی: ۱۷۷۵ / ۳ ، نقل از: مشرق في احكام الفناء.